《畫(huà)魂》

導(dǎo)演: 黃蜀芹

主演: 鞏俐 / 爾冬升 / 達(dá)式常

類(lèi)型: 劇情 / 愛(ài)情 / 傳記

制片國(guó)家/地區(qū): 中國(guó)大陸 / 法國(guó) / 中國(guó)臺(tái)灣

語(yǔ)言: 漢語(yǔ)普通話(huà)

上映日期: 1994

《畫(huà)魂》這部由黃蜀芹執(zhí)導(dǎo)，鞏俐、爾冬升、達(dá)式常主演的傳記劇情愛(ài)情片，于 1994 年 3 月 12 日在中國(guó)香港上映，為觀眾呈現(xiàn)了旅法女畫(huà)家潘玉良跌宕起伏的一生。影片以細(xì)膩的敘事、深刻的主題和出色的表演，成為影史中展現(xiàn)女性藝術(shù)家成長(zhǎng)與抗?fàn)幍慕?jīng)典之作。?

潘玉良的人生起點(diǎn)是悲慘的。父母雙亡后，她被舅舅賣(mài)到怡春院，成為名妓千歲紅的跟班丫頭。在妓院里，她目睹了千歲紅的悲慘遭遇 —— 因得罪顯官段老爺，被脫光衣服扔在雪地里凍死，隨后尸體被草草丟棄在河中。這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓年少的潘玉良第一次深刻認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的無(wú)常與自己的無(wú)力。鞏俐通過(guò)空洞的眼神、沉默的淚水和瑟縮的肢體語(yǔ)言，將玉良此時(shí)的屈辱與麻木演繹得淋漓盡致，讓觀眾真切感受到她對(duì)命運(yùn)的絕望。?

命運(yùn)的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在潘玉良遇到潘贊化之后。商會(huì)為拉攏時(shí)任海關(guān)總督的潘贊化，將玉良送給他。而潘贊化不僅沒(méi)有乘人之危，反而被玉良的倔強(qiáng)和獨(dú)特所吸引，對(duì)她多有照拂。最終，潘贊化傾盡全力為玉良贖身，并與她結(jié)婚，帶她到上海。在上海，潘贊化托朋友教玉良繪畫(huà)，支持她考取上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，還送她去法國(guó)深造。在潘贊化的愛(ài)與呵護(hù)下，玉良逐漸建構(gòu)起自己的身份認(rèn)同，從畫(huà)里開(kāi)始發(fā)現(xiàn)和探索自我。此時(shí)鞏俐通過(guò)眼神的變化，從空洞轉(zhuǎn)向自信與堅(jiān)定，生動(dòng)地展現(xiàn)出潘玉良的自我覺(jué)醒。?

在藝術(shù)追求上，潘玉良展現(xiàn)出了非凡的勇氣和執(zhí)著。當(dāng)時(shí)中國(guó)美術(shù)界對(duì)于人體繪畫(huà)存在諸多爭(zhēng)議，上海美專(zhuān)教授人體繪畫(huà)的教室被傳統(tǒng)思想的人們以 “淫畫(huà)” 為名砸毀，很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法復(fù)課。潘玉良為了畫(huà)人體，甚至去公共浴室偷偷畫(huà)裸女，被發(fā)現(xiàn)后，她只能以自己為模特對(duì)鏡自畫(huà)裸體。從鉛筆畫(huà)到油畫(huà)，她不斷探索和實(shí)踐。在法國(guó)留學(xué)期間，她將西洋畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)相結(jié)合，其作品《浴女》在法國(guó)獲得大獎(jiǎng)?；貒?guó)后，她擔(dān)任大學(xué)教授，然而，她的女性身份以及童年的苦難經(jīng)歷仍受到那個(gè)時(shí)代人們的歧視。她的畫(huà)展不僅沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重和善意，反而招來(lái)封建禮教維護(hù)者們的謾罵和誹謗，就連曾經(jīng)支持她的丈夫潘贊化，在輿論壓力下也產(chǎn)生了動(dòng)搖。但潘玉良沒(méi)有因此放棄，她選擇再次回到法國(guó)，堅(jiān)守自己的藝術(shù)道路。?

影片深刻地展現(xiàn)了女性在男權(quán)社會(huì)中追求自我和藝術(shù)自由的艱難。潘玉良從一個(gè)被人輕視的青樓女子，成長(zhǎng)為一名杰出的畫(huà)家，這背后是她與命運(yùn)的不斷抗?fàn)帯Ｋ黄屏松鐣?huì)對(duì)女性的重重束縛，打破了人們對(duì)她出身的偏見(jiàn)，用畫(huà)筆表達(dá)自己對(duì)世界、對(duì)人生的獨(dú)特理解。正如她所說(shuō)：“畫(huà)魂，畫(huà)的是人的魂，不是皮肉?！?她的畫(huà)作不僅僅是藝術(shù)的展現(xiàn)，更是她對(duì)自我的吶喊，對(duì)不公命運(yùn)的反抗。?

鞏俐在片中的表演堪稱(chēng)一絕。她將潘玉良從青樓女子到畫(huà)家的蛻變演繹得絲絲入扣，無(wú)論是早期的屈辱麻木，還是后來(lái)在藝術(shù)追求上的堅(jiān)定執(zhí)著，都被她刻畫(huà)得入木三分。在展現(xiàn)潘玉良自畫(huà)裸體的場(chǎng)景時(shí)，鞏俐親自上陣，那個(gè)對(duì)著鏡子打量自己身體的鏡頭，極具視覺(jué)沖擊力和唯美的意境，成為影片的點(diǎn)睛之筆。她通過(guò)精湛的演技，讓觀眾看到了一個(gè)有血有肉、充滿(mǎn)生命力和抗?fàn)幘竦呐擞窳肌?

《畫(huà)魂》通過(guò)潘玉良的故事，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)女性為藝術(shù)和自我解放而不懈奮斗的傳奇。它讓我們看到，在困境中堅(jiān)守自我、追求藝術(shù)的力量是無(wú)窮的，也讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代女性的命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考 。?

潘玉良簡(jiǎn)介

潘玉良（1895年6月14日—1977年7月22日），出生于江蘇揚(yáng)州，安徽桐城人，原名陳秀清 ，又名張玉良，字世秀，中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)家、雕塑家、美術(shù)教育家 。其主要繪畫(huà)作品有《花卉》《菊花和女人體》《浴女》《瓶花》《月夜琴聲》《躺在沙發(fā)上的女人》《持扇女人》《雙人袖舞》等。

潘玉良的作品融中西畫(huà)之長(zhǎng)，又賦于自己的個(gè)性色彩。她的素描具有中國(guó)書(shū)法的筆致，以生動(dòng)的線(xiàn)條來(lái)形容實(shí)體的柔和與自在。她的油畫(huà)含有中國(guó)水墨畫(huà)技法，用清雅的色凋點(diǎn)染畫(huà)面，色彩的深淺疏密與線(xiàn)條相互依存，很自然地顯露出遠(yuǎn)近、明暗、虛實(shí)，色韻生動(dòng)。

潘玉良部分藝術(shù)作品賞析

1.《瓶花》

潘玉良的《瓶花》是其靜物畫(huà)中的經(jīng)典之作，創(chuàng)作于 1959 年，此時(shí)她已在法國(guó)生活多年，但內(nèi)心始終懷著對(duì)祖國(guó)的思念之情。這種情感也融入到了她的作品之中，通過(guò)對(duì)瓶花等題材的描繪，寄托自己的鄉(xiāng)愁。2014年11月22日，成交價(jià)5,440,000港元。

2.《雙人袖舞》

這是潘玉良 20 世紀(jì) 50 年代中后期創(chuàng)作的一批以中國(guó)民間婦女活動(dòng)為題材的油畫(huà)代表作，也是其油畫(huà)作品中融合中西文化的經(jīng)典之作。該作品既展現(xiàn)了潘玉良學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)的堅(jiān)實(shí)根底，又體現(xiàn)了她繼承民族傳統(tǒng)的筆墨情趣，對(duì)于研究潘玉良的藝術(shù)風(fēng)格演變以及中西方藝術(shù)融合具有重要的價(jià)值。

3.《執(zhí)扇自畫(huà)像》

是旅法女畫(huà)家潘玉良在藝術(shù)生涯中創(chuàng)作的眾多自畫(huà)像之一，也是是其展示自我和內(nèi)心世界的重要代表作品。畫(huà)中潘玉良的表情透露出一絲悲傷，眼神中似乎在默默訴說(shuō)著對(duì)家鄉(xiāng)和國(guó)家的深切思念，以及她獨(dú)自一人在異國(guó)他鄉(xiāng)所感受到的孤獨(dú)與憂(yōu)愁，一把折扇也成為她寄托鄉(xiāng)情的載體。

4.《周小燕像》

這是潘玉良于 1947 年創(chuàng)作的一幅畫(huà)作，現(xiàn)收藏于中國(guó)美術(shù)館。潘玉良對(duì)周小燕的神態(tài)刻畫(huà)入微，將她的神情描繪得安靜、秀氣且略帶神秘，展現(xiàn)出一位東方女性的優(yōu)雅氣質(zhì)，雖然周小燕本人曾表示畫(huà)得不像自己，但這幅畫(huà)卻捕捉到了一種獨(dú)特的神韻，是潘玉良心目中東方女子的形象。

5.《白菊花》系列作品

潘玉良的《白菊花》系列作品，不僅是她個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的代表之作，也是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上的重要作品。這些作品體現(xiàn)了她在中西藝術(shù)融合方面的探索和創(chuàng)新精神，對(duì)于研究中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)的發(fā)展歷程具有重要的價(jià)值。同時(shí)，作品中所蘊(yùn)含的情感和思想，也讓觀眾能夠感受到畫(huà)家的內(nèi)心世界和人生追求，具有深刻的藝術(shù)感染力。