“如何委婉拒絕同事每天上下班都要搭車?”
“同事總是湊過來看我手機(jī)屏幕怎么辦?”
“爸媽進(jìn)臥室從來不敲門怎么辦?”
“發(fā)完朋友圈,立刻有不熟的親戚追問‘照片里另一個(gè)是誰’”
……
社交媒體上,經(jīng)常能刷到這樣的求助帖,所有的問題都有一個(gè)共同的解決之道:說“不”。
——但我們都說不出口。
我們總是小心翼翼地回應(yīng)別人的需求,不敢拒絕,不會(huì)停下,被動(dòng)迎合,最后換來的只有精疲力竭和內(nèi)心空虛。為什么會(huì)這樣?為什么那么多人拼盡全力維系關(guān)系,卻始終得不到滿足?
這正是《過猶不及》一書所要探討和解決的問題——“邊界”問題。
不知從何時(shí)起,“邊界感”成了這代年輕人社交詞典里的高頻詞。
有人說,有邊界感,是成年人應(yīng)有的修養(yǎng)。再親密的朋友,也不能失去分寸感。但現(xiàn)實(shí)往往是,我們每天都在被“毫無邊界感”的人冒犯,卻不知如何處理。
阿信今天推薦的這本《過猶不及》,正是一本幫我們?cè)谌穗H關(guān)系中建立健康心理邊界的實(shí)用指南。從家庭、婚姻、職場(chǎng)、友誼等關(guān)系和場(chǎng)景,指出邊界不明的典型問題,并提供了相應(yīng)的解決思路和應(yīng)對(duì)方法。
我們這代人似乎正在經(jīng)歷一場(chǎng)集體性的邊界感覺醒:不是變得冷漠,而是終于明白——再親密的關(guān)系,也需要呼吸的距離;再善意的關(guān)心,也要以尊重為前提。
邊界不是隔絕,而是秩序
在很多人的觀念里,邊界意味著拒絕與隔閡。但《過猶不及》指出,邊界就像我們的皮膚:既能保護(hù)血液和骨骼不被外界侵害,也能阻擋細(xì)菌進(jìn)入,還能通過開口讓養(yǎng)分進(jìn)入、廢物排出。邊界正是如此,它不是筑起的高墻,而是一道帶門的圍欄。圍欄劃清范圍,門則自由開合,讓“好的”進(jìn)來,把“壞的”擋在外面。
邊界的意義在于選擇。當(dāng)我們誤將“壞的”留在心里、把“好的”隔絕在外時(shí),就需要主動(dòng)開啟大門,讓能滋養(yǎng)自我的事物進(jìn)入,把有害的排出去。設(shè)立邊界并不是拒絕愛,而是讓愛和責(zé)任各得其所。
表達(dá)邊界最直接的方式,是清晰地說“不”。這個(gè)詞能讓別人意識(shí)到你是獨(dú)立的個(gè)體,你的規(guī)則需要被尊重。如果你不通過語言表明立場(chǎng),別人就難以感知你的界限。
比如,“我不喜歡你對(duì)我大喊大叫”這句話,既讓對(duì)方了解你的感受,也讓他明白你的規(guī)則。正如書中所言:“邊界讓我們知道自己要為什么負(fù)責(zé),也讓別人清楚,他們?cè)摓槭裁簇?fù)責(zé)?!?/p>
邊界意味著:我的人生,我負(fù)責(zé);你的選擇,你承擔(dān)。缺乏邊界,生活就會(huì)陷入混亂。父母替孩子收拾爛攤子,結(jié)果孩子學(xué)不會(huì)負(fù)責(zé);伴侶一方無限付出,另一方無限索取,關(guān)系就會(huì)失衡;職場(chǎng)中不會(huì)拒絕,承接了過多的工作,最終壓垮自己,卻又怨恨別人不體諒。
任何模糊了責(zé)任范圍的問題,都是邊界問題。當(dāng)一個(gè)人替別人承擔(dān)本該由他負(fù)責(zé)的后果,當(dāng)一個(gè)人害怕沖突而一再壓抑自我,當(dāng)一個(gè)人無法分辨自己的感受和別人的感受時(shí),邊界就已經(jīng)失守。
為什么我們?nèi)绱穗y以建立邊界?原因往往源自成長(zhǎng)與文化。
在一些家庭里,父母將孩子視為自己的延伸,“我是你媽,我當(dāng)然知道什么對(duì)你好”,這種控制性的愛讓孩子從小失去了自我意識(shí),習(xí)慣把父母的意志當(dāng)作自己的邊界。長(zhǎng)大后,他們往往無法區(qū)分“我想要的”和“別人要我做的”。
在強(qiáng)調(diào)集體主義的文化環(huán)境里,個(gè)人邊界常被視為“自私”。我們被教育要犧牲自己、成全別人,“為大家好”壓倒了個(gè)人需要。這種價(jià)值觀讓很多人不敢表達(dá)真實(shí)感受,害怕被貼上“不合群”的標(biāo)簽。
在人際關(guān)系里,我們害怕沖突和被拋棄,于是一味遷就,哪怕犧牲自我,也要維持表面的和諧。正因如此,許多人直到成年,依舊不懂如何為自己畫出那道“帶門的圍欄”,即使疲憊不堪,也不敢說出一個(gè)“不”字。
邊界的十大定律
邊界并不是隨意設(shè)立的,它的運(yùn)行也有規(guī)律可循,《過猶不及》的作者將這些規(guī)律概括為“十大定律”,幫助我們看清為什么有的人關(guān)系失衡,有的人卻能游刃有余。
首先是“播種與收獲”定律。誰播下什么,就該收獲什么。如果一個(gè)人逃避責(zé)任,而總有人替他兜底,那么他就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)承擔(dān)。網(wǎng)絡(luò)上那些被聲討的丈夫就是典型例子:把家務(wù)和孩子都推給妻子,卻從不覺得有危機(jī)或風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樗榔拮涌倳?huì)收拾殘局,邊界問題往往就出在這里。
“責(zé)任定律”進(jìn)一步提醒我們:健康的關(guān)系需要分清楚責(zé)任的歸屬。你可以關(guān)心對(duì)方,卻不能替他為情緒或行為負(fù)責(zé)。很多人覺得伴侶一不開心,就是自己的錯(cuò),但事實(shí)上,每個(gè)人都該為自己的感受負(fù)責(zé)。
而要承擔(dān)責(zé)任,就必須有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,這就是“權(quán)力定律”。人們常常覺得自己沒有力量設(shè)立邊界,好像只能被動(dòng)接受,但真正的力量并非來自控制別人,而是來自愿意對(duì)自己負(fù)責(zé)。
“尊重定律”也至關(guān)重要。如果你想讓別人尊重你的邊界,就要先學(xué)會(huì)尊重別人的邊界。不忍心拒絕朋友的訴苦電話,看似是善意的舉動(dòng),其實(shí)已經(jīng)越界。因?yàn)槟鞘桥笥炎约涸撠?fù)責(zé)解決的部分。
很多人設(shè)立邊界的動(dòng)機(jī)并不單純,這里體現(xiàn)的就是“動(dòng)機(jī)定律”。我們口中的“為你好”,常常摻雜了恐懼、內(nèi)疚或控制。真正的愛是自由的選擇,而不是勉強(qiáng)的順從。
守住邊界還需要主動(dòng)性?!爸鲃?dòng)定律”強(qiáng)調(diào),如果你只是被動(dòng)等待別人來尊重你,那注定會(huì)一次次失望。只有主動(dòng)而清晰地表達(dá)“這是我的界限”,別人才會(huì)理解。
當(dāng)然,設(shè)立邊界并不會(huì)一帆風(fēng)順。“痛苦定律”指出,拒絕一定會(huì)帶來痛苦。有人會(huì)失望,有人會(huì)生氣,你自己也會(huì)感到不適。但這種暫時(shí)的痛苦,比起長(zhǎng)期的消耗要輕得多。
有時(shí),嫉妒也是一個(gè)信號(hào)。“嫉妒定律”提醒我們,嫉妒別人往往意味著自己的邊界不清。當(dāng)你羨慕別人自由時(shí),不妨問問自己:為什么我不能?答案往往是——因?yàn)槲覜]有守住屬于自己的部分。
“評(píng)判定律”則揭示了另一個(gè)事實(shí):無論你怎么做,別人都會(huì)評(píng)判你。你不可能避免這一點(diǎn),所以更重要的是,你能否守住自我,而不是被別人的眼光綁架。
最后是“主動(dòng)性定律”,它提醒我們:邊界不是一勞永逸的。它需要在一次次關(guān)系的互動(dòng)里被練習(xí)和修正。每一次勇敢說“不”,都是在鞏固邊界。
這些定律都是在生活中被反復(fù)驗(yàn)證過的規(guī)律。忽視它們,關(guān)系就會(huì)失衡;順應(yīng)它們,生活才會(huì)逐漸走向健康。
如何建立邊界?
知道邊界的重要性,并不意味著設(shè)立邊界就會(huì)輕而易舉。很多人明明清楚問題所在,卻依舊在關(guān)系中反復(fù)受困。真正的難處,不是“知”,而是“行”。
首先,我們往往被恐懼和內(nèi)疚牽制。害怕拒絕之后會(huì)被拋棄,害怕別人不再喜歡自己;一旦鼓起勇氣說“不”,又立刻被負(fù)罪感淹沒,覺得自己是不是太冷漠、不夠善良。更有一些人,早已習(xí)慣了通過“討好”來證明自己的價(jià)值,他們寧愿委屈自己,也不敢面對(duì)沖突。
那么,如何走出困境呢?《過猶不及》強(qiáng)調(diào),真正的改變,需要從幾個(gè)方面著手:承認(rèn)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)說“不”,清楚表達(dá)自己的需求,并且愿意承擔(dān)隨之而來的后果。拒絕不意味著傷害,而是明確地告訴對(duì)方:這是我的范圍,那是你的責(zé)任。哪怕只是一次小小的拒絕,也是一次自我訓(xùn)練。
這不是一條輕松的路,設(shè)立邊界注定會(huì)帶來痛苦和摩擦,有人會(huì)失望,有人會(huì)疏遠(yuǎn),你自己也會(huì)感到不適。但這是成長(zhǎng)的必經(jīng)階段。相比之下,那種長(zhǎng)期的疲憊和失落才是真正難以承受的。
一旦邊界逐漸清晰,生活的面貌也會(huì)悄然改變。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再那么疲憊,因?yàn)榻K于學(xué)會(huì)把不屬于自己的責(zé)任交還給別人;你會(huì)體驗(yàn)到關(guān)系的輕盈,因?yàn)殡p方都開始為自己的感受負(fù)責(zé);你會(huì)重新?lián)碛凶杂桑驗(yàn)槟阒?,付出是出于選擇,而不是出于恐懼。
為自己的邊界負(fù)責(zé)
毫無原則地不斷遷就家人、朋友、同事,一個(gè)人可以因?yàn)槿狈吔缍ド畹姆较?。沒有學(xué)會(huì)區(qū)分“什么是我的責(zé)任,什么是別人的責(zé)任”,結(jié)果就是不斷替別人收拾殘局,最后卻失去了自己。
這樣的人,TA的問題并不是愛得太少,而是愛得太無序——沒有邊界的愛,最終只會(huì)把人推向枯竭。
《過猶不及》這本書向讀者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是:邊界不是墻,而是帶門的圍欄。它不會(huì)把你和世界隔絕開來,而是幫助你明確地決定,什么能進(jìn)來,什么必須留在外面。這是自我保護(hù),更是健康關(guān)系的前提。
設(shè)立邊界需要勇氣,也意味著要面對(duì)沖突。但這份不適是暫時(shí)的,換來的卻是長(zhǎng)久的自由。邊界清晰的人,能在關(guān)系中保持獨(dú)立,卻又不失去連接;能在付出時(shí)心甘情愿,而不是疲憊委屈;能在拒絕時(shí)坦然堅(jiān)定,而不是內(nèi)疚恐懼。
想象一下有邊界的生活:你可以安心地拒絕不合理的要求,可以自在地留給自己獨(dú)處的時(shí)間,可以真誠地愛別人而不失去自己。那時(shí),關(guān)系更平衡,心靈更寧靜,生活更自由。
正如書中所說:“對(duì)自己的邊界負(fù)責(zé),而不是讓邊界來負(fù)責(zé)你?!?/strong>
邊界不是別人替你劃出的,而是你在一次次選擇與練習(xí)中建立的。
當(dāng)我們擁有邊界,我們才能擁有更清晰的自我,也能在關(guān)系中成為一個(gè)更完整、更可靠的人。