作者 張夢(mèng)佳 碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?二月春風(fēng)似剪刀。(《詠柳》)
這首《詠柳》幾乎人人都能背誦。初春的楊柳仿佛碧玉,萬(wàn)千柔條如同飄垂的綠色絲帶,風(fēng)一吹,靈動(dòng)又嫵媚。當(dāng)然最妙的是后兩句:細(xì)細(xì)的新葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的呢?原來(lái)是二月的春風(fēng)。
輕輕一問(wèn),輕輕一答,像是春天最輕柔的部分。
賀知章寫(xiě)柳,不寫(xiě)離別,不寫(xiě)憂愁,甚至不用典故,不設(shè)懸念。他只是想,只是看,只是講淺顯的話語(yǔ),只是寫(xiě)朗朗上口的詩(shī),把一棵柳樹(shù)變成世界的中心,把春天寫(xiě)得趣味盎然、清澈干凈,像擁有一雙孩童的眼睛。
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《春柳》吳冠中
然而這一年,賀知章已經(jīng)是耄耋老人。
春風(fēng)剪柳,歸鄉(xiāng)狂客
賀知章生于唐高宗顯慶年間,本是浙江人,年少即以文采出眾,名揚(yáng)京城。他留下的詩(shī)作不多,《全唐詩(shī)》所錄,不過(guò)十九首半。然而篇篇傳世。
武則天在位時(shí)期,賀知章?tīng)钤暗?。那時(shí)他大約三十五歲,從此一路仕途坦蕩,從國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士到太常博士,再到唐玄宗開(kāi)元年間,官至太子賓客、銀青光祿大夫、禮部尚書(shū)、秘書(shū)監(jiān)。人尊稱他為“賀監(jiān)”,他卻自稱“四明狂客”。官職與稱號(hào)一文一狂,恰如其人,一半是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的朝中重臣,一半是灑脫自在的山中散人。
寫(xiě)下《詠柳》的不久之前,年邁的賀知章因病恍惚,辭官歸家。離開(kāi)京城時(shí),唐玄宗特意“命六卿庶尹大夫供帳青門(mén)”,為賀知章設(shè)宴餞行,還寫(xiě)下《送賀知章歸四明》相贈(zèng),朝中應(yīng)制和詩(shī)者三十余人,可謂榮華至極、風(fēng)光無(wú)兩。
賀知章在正月離開(kāi)京城,而在回鄉(xiāng)的船上時(shí),拂面已是二月的春風(fēng)。就在這初來(lái)的春天里,年邁的老人不談道理,不抒情懷,只看見(jiàn)明媚春光,只看見(jiàn)萬(wàn)物生長(zhǎng)。
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清·虞琴《唐秘書(shū)監(jiān)禮部尚書(shū)賀公知章》
而當(dāng)少小離家,老大歸來(lái),賀知章回到闊別五十余年的家鄉(xiāng),已經(jīng)鬢發(fā)如霜。于是他寫(xiě)下另一首膾炙人口的詩(shī):
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。(《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)
這一次,賀知章依然用了最平實(shí)的字眼。不是“游子歸鄉(xiāng)”,也不是“桑榆晚景”,他說(shuō)的是鄉(xiāng)音未改,是白發(fā)已生,是村里的孩子不認(rèn)識(shí)他了,是認(rèn)識(shí)他的人都已經(jīng)離開(kāi)了。
然而字里行間沒(méi)有自憐,詩(shī)人也并沒(méi)有為世事無(wú)常太過(guò)感傷。以為他是遠(yuǎn)方來(lái)客的孩子笑,于是并非遠(yuǎn)方來(lái)客的賀知章也笑。他笑,他接受,他坦然時(shí)光與衰老的荒謬,拂袖而坐,坐在久別重逢的鏡湖邊,在物是人非事事休中,看“春風(fēng)不改舊時(shí)波”。
五十年前和五十年后,春天依然是那個(gè)春天。
五十年前和五十年后,賀知章也依然是那個(gè)賀知章。
正如金庸筆下言“重劍無(wú)鋒,大巧不工”,賀知章的詩(shī)也達(dá)到了返璞歸真的高妙境界。雖為“詩(shī)狂”,然而遣詞造句卻沒(méi)有險(xiǎn)筆、沒(méi)有浮華藻飾,沒(méi)有怒目而視的發(fā)狂,也沒(méi)有橫沖直撞的氣勢(shì),完全不同于李白那種豪邁飄逸的浪漫狂想、狂放不羈,反而相當(dāng)清新淡雅、自然生長(zhǎng)。
“詩(shī)狂”的狂,更狂在他的曠達(dá),狂在他的灑脫——那顆沒(méi)有被俗世濁流污染的天真赤子之心。
賀知章有一首詩(shī),名氣雖沒(méi)有前面兩首大,卻像是一把鑰匙,能夠打開(kāi)一扇門(mén),了解他性情的大門(mén):
主人不相識(shí),偶坐為林泉。
莫謾愁沽酒,囊中自有錢(qián)。(《題袁氏別業(yè)》)
《唐詩(shī)畫(huà)譜·偶游主人園(題袁氏別業(yè))》明·黃風(fēng)池(編)
某日隨性出游,賀知章游至一處別墅,主人姓袁,與他素不相識(shí)。他沒(méi)有敲門(mén),也沒(méi)有通名,只因看見(jiàn)那林木幽深、清泉潺潺,便徑直走了進(jìn)去。并非是不懂禮數(shù),而是覺(jué)得眼前風(fēng)景可坐,那就坐。
緣分到了,何必推辭。
園中無(wú)主人的聲音,也無(wú)主人的身影。但賀知章說(shuō):不要為買(mǎi)酒發(fā)愁,我的口袋里早有準(zhǔn)備。只要你愿意陪我喝上一杯,我們便是朋友。不是朋友也沒(méi)關(guān)系,酒有了,林泉有了,我自坐得安心。
這是一句戲語(yǔ),也是一顆真心。賀知章并不高高在上,也絕不裝腔作勢(shì)。相反,他看到好景就停,想到美酒就喝,既不復(fù)雜也不矯情,不拘小節(jié),坦率風(fēng)趣。所以多么自然,多么順理成章——也只有這樣一個(gè)總是帶著豪爽與童心的老人,才能寫(xiě)出《詠柳》,才能被天真孩童毫不生懼地笑問(wèn),“客從何處來(lái)”。
從這首《題袁氏別業(yè)》中,恐怕也能看出,賀知章是一個(gè)愛(ài)把酒言歡,不肯為俗禮自縛的人。
金龜換酒,醉中狂客
酒是賀知章的第二種語(yǔ)言,他愛(ài)酒,是眾所周知的事。
他飲起酒來(lái)不分晝夜,無(wú)論身在朝堂還是江邊。有時(shí)醉倒在馬背上,隨馬背起起伏伏,仿佛是在乘船。有人扶他起來(lái),他眼花繚亂,分不清東西南北,墜入井底,便睡在井底,月光盈盈照在他身上,宛如水波翻涌。
杜甫寫(xiě)下這畫(huà)面的時(shí)候,并不是取笑他。相反,在杜甫的《飲中八仙歌》里,這是第一句:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠?!?/p>
?元·任仁發(fā)《飲中八仙圖卷(局部)》
在杜甫筆下,共有八位嗜酒名士,被稱為“酒中八仙”。除賀知章外,另有汝陽(yáng)王李琎、左丞相李適之、崔宗之、蘇晉、詩(shī)仙李白、草圣張旭和隱士焦遂,各有各的豪飲傳奇。
在這八人中,賀知章排在最前,不是因?yàn)槟昙o(jì)最大——或許也是因?yàn)槟昙o(jì)最長(zhǎng)、資歷最深,因而醉得最真。
杜甫沒(méi)有寫(xiě)他的官職,也不提他的風(fēng)采,只寫(xiě)他喝醉的樣子——晃晃悠悠、跌跌撞撞,既不優(yōu)雅,也不出塵絕世。可這樣的醉,因?yàn)樽淼脧氐?,也活得徹底,反而讓人羨慕。
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明·唐寅《臨李公麟飲中八仙圖卷(局部)》
最懂他的人,大概是李白。
然而賀知章生于初唐,等到李白出生的時(shí)候,他已成為浙江有史以來(lái)第一位有文字資料的狀元,被授任國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士。他們二人相差四十歲,甚至算不上同一個(gè)時(shí)代的人。
天寶元年,也就是公元742年的秋天,多次碰壁仕途不暢的李白,終于被唐玄宗征召,出任翰林供奉,成為宮廷詩(shī)人。
“仰天大笑”的李白終于得償所愿,踏入長(zhǎng)安。此時(shí)他四十二歲,正值壯年,寫(xiě)詩(shī)如風(fēng),鋒芒如炬,才情逼人。而賀知章此時(shí)已經(jīng)年過(guò)八十,讀到李白的詩(shī),仍放聲大笑,說(shuō)“此子非人間之人,乃天上謫仙”。
一句“謫仙人”,傳了千年,后來(lái)人們稱李白為“詩(shī)仙”,最初的最初,源頭正是賀知章。
初見(jiàn)李白的那天,賀知章已經(jīng)是太子賓客。長(zhǎng)安紫極宮內(nèi)相遇,賀知章不僅同他說(shuō)了話,也盛情邀請(qǐng)他去喝酒。沒(méi)帶錢(qián),或者沒(méi)帶夠錢(qián),賀知章毅然取下了身上的金龜。
曹植在《王仲宣誄》里寫(xiě):“金龜紫綬,以彰勛則?!钡搅颂瞥鋭t天時(shí)期,五品以上的官員均佩戴龜符,三品以上更是使用金龜符。因此金龜配飾,向來(lái)是朝臣的榮耀,是身份的象征。然而賀知章卻毫不在意,拿去換了酒,和李白對(duì)飲。
?武周時(shí)期龜符
兩人席地而坐,一個(gè)白發(fā)老翁,一個(gè)意氣壯年,忘了年紀(jì),忘了身份,只有兩個(gè)醉人,舉杯稱兄。喝到酩酊大醉,喝到夜色沉沉,喝到什么都不記得了,喝到什么都不重要了,只有一見(jiàn)如故,只有一拍即合,只有興之所至,只有幸甚至哉,只有詩(shī)以詠志,只有酒以詠志。
長(zhǎng)安城中,狂客與謫仙,把酒臨風(fēng),千載之下令人神往。
賀知章把金龜換酒,因?yàn)樗拦俾毑贿^(guò)虛名,名利更是浮華,朋友更重要,醉得酣暢才是真真切切。他看中了李白的才華,也看中了那顆無(wú)拘無(wú)束又純真灑脫的心。他不是在施恩,而是在相認(rèn)。
李白當(dāng)然記得他。
天寶三年,賀知章告老還鄉(xiāng)。唐玄宗設(shè)的餞行宴上,李白連作數(shù)詩(shī)相送。在詩(shī)里,李白并不說(shuō)“賀監(jiān)”,只寫(xiě)“狂客”。
鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。
山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝。(《送賀賓客歸越》)
賀知章此次歸鄉(xiāng),是以道士的身份歸去的,于是李白知道,賀知章此次回去,是去當(dāng)一個(gè)真正的“狂客”。
他沒(méi)去過(guò)賀知章的家鄉(xiāng),也沒(méi)到過(guò)鏡湖,他站在長(zhǎng)安城中暢想,暢想這位忘年之交去鏡湖泛舟,去山中寫(xiě)字,去把那些五十年功名塵與土一一洗凈。他想象若有一日山陰道士像昔日向王羲之求字那樣,攜鵝上門(mén)的話,想必他的老友賀知章,也定然揮筆如風(fēng),落紙如云吧。
兩年過(guò)去,朝堂上的李白已非昨日之人。他曾經(jīng)滿懷理想,如今卻在朝中因讒言中傷,被唐玄宗“賜金放還”,開(kāi)啟了漫游之旅。是放逐,也是自由的遠(yuǎn)行。在汴州,在宋州,李白與杜甫、高適相識(shí)。三人也同游梁園,也暢談痛飲,然后分別,然后各奔東西。又是兩年過(guò)去,酒酣夢(mèng)醒之后,李白也會(huì)憶起皇宮時(shí)最后的輝煌歲月。
那年那月的餞行宴還留在記憶中,玄宗賜酒三百杯,賀知章欣然領(lǐng)受。當(dāng)時(shí)李白也寫(xiě),“借問(wèn)欲棲珠樹(shù)鶴,何年卻向帝城飛”。賀老若是那只仙鶴,棲息瓊樹(shù)之后,是否還會(huì)有一日飛回帝都,與故人再喝上幾杯?
這一別,本只道是暫別,山長(zhǎng)水遠(yuǎn),總還有重逢的一日。
然而李白早已離開(kāi)京城,也再?zèng)]能等到那杯酒。倘若山不來(lái)就我,那我自去就山。他索性南下,想著江東或許還能見(jiàn)到那個(gè)跟他酣飲徹夜的老人。
李白滿心期待著舉杯再會(huì),卻在半路上得知,原來(lái)賀知章早在歸鄉(xiāng)后不久便已作古。那已經(jīng)是兩年前的事啦。
那一刻,江水東流,李白卻只能轉(zhuǎn)舵而回,連酒也喝不下去了。他在舟中寫(xiě):
欲向江東去,定將誰(shuí)舉杯?
稽山無(wú)賀老,卻棹酒船回。(《重憶一首》)
故人已去,杯中徒留空影??峙率亲碇腥俗罟陋?dú)的時(shí)刻。
后來(lái)許多畫(huà)家都曾根據(jù)杜甫的詩(shī)繪《飲中八仙圖》,將八位酒仙的醉態(tài)一一描摹。畫(huà)中常常有一位騎著馬的,那就是賀知章。醉眼迷離,手中韁繩松垂,恍若真把坐騎當(dāng)成了船,正隨波蕩漾。
北宋李公麟畫(huà)過(guò),明代杜堇也在他的《古賢詩(shī)意卷》中畫(huà)過(guò)。
?明·杜堇《古賢詩(shī)意卷(局部)·飲中八仙》,右上騎馬者為賀知章
圖中賀知章騎馬而來(lái),半睜的醉眼寫(xiě)滿倦意;李白仰臥酣眠,夢(mèng)中猶帶酒香。其余數(shù)人,或臥或倚,皆醉態(tài)橫生,將或悲或喜的人間過(guò)成一場(chǎng)酣暢的宴。
筆走龍蛇,墨??窨?/strong>
當(dāng)然,這一場(chǎng)醉里風(fēng)流,并不止于酒。
畫(huà)里張旭“脫帽露頂”“揮毫落紙”(上圖正中沒(méi)戴帽子,一手執(zhí)筆、一手高舉紙張的即為張旭),不只是為了寫(xiě)字,也是在寫(xiě)酒。此人寫(xiě)字前必須喝酒,酒后便狂歌亂叫,揮毫草書(shū),最是癲狂。
張旭是賀知章的姻親(賀知章的姑姑是陸彥遠(yuǎn)的妻子,同時(shí)也是張旭的舅母),也是他的好友。一個(gè)“張顛”,一個(gè)“狂客”,這兩人的相遇相識(shí),是惺惺相惜,是情投意合,也是金風(fēng)玉露的相逢。
他們一起游山,一起飲酒,見(jiàn)到潔白寬闊的好墻壁,便要拔筆作書(shū)。寫(xiě)到興處,字如雨潑,不管主人是達(dá)官貴人還是布衣草民,定要寫(xiě)滿整面墻壁才罷休。主人來(lái)攔,鄰人來(lái)看,但見(jiàn)仆人提燈照墨,他們肆意交談,盡情書(shū)寫(xiě),如入無(wú)人之境。
晚唐詩(shī)人吳融在《贈(zèng)蛩光上人草書(shū)歌》里寫(xiě):“稽山賀老昔所傳,又聞能者惟張顛。”——后人評(píng)價(jià),說(shuō)得分明。張旭之狂,張旭之顛,那三分縱橫之氣三分山水之意,根源正在賀知章。
賀知章的字,是他“四明狂客”的另一舞臺(tái)。
?西安碑林楊執(zhí)一墓志銘 唐·賀知章
李白在送別詩(shī)里寫(xiě)“應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝”,這是王羲之的故事。而李白把它贈(zèng)給賀知章,并非阿諛吹捧,而是實(shí)至名歸。賀知章的書(shū)法之妙,被當(dāng)時(shí)人稱為二王——王羲之、王獻(xiàn)之——之后第一人。
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石刻《龍瑞宮記》?唐·賀知章
賀知章曾書(shū)《龍瑞宮記》,刻石于宛委山南坡,疏密勻稱,古樸風(fēng)雅,是他楷書(shū)的代表??扇粢Q見(jiàn)他真正的風(fēng)骨,必須看他的草書(shū)。
據(jù)《唐才子傳》記載,賀知章“善草隸”。唐代有“秘書(shū)省四絕”一說(shuō)——落星石、薛稷畫(huà)的鶴、郎馀令繪的鳳,余下的一絕,就是賀知章的草書(shū)。他與張旭、懷素并稱為“盛唐草書(shū)三杰”,一起將浪漫奔放的狂草藝術(shù)推上高峰。
《宣和書(shū)譜》中記載,御府曾藏賀知章草書(shū)共十二件,包括《孝經(jīng)》《洛神賦》《千字文》《胡桃帖》《上日帖》等等。然而流傳下來(lái)的不多,至今日只有一卷《草書(shū)孝經(jīng)》存世。
《草書(shū)孝經(jīng)》唐·賀知章
?《草書(shū)孝經(jīng)(局部)》唐·賀知章
這一卷,寫(xiě)在九張接葉麻紙上,橫貫百余行,約一千八百字,如今被日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館收藏。卷首卷尾可見(jiàn)“賀監(jiān)墨跡”四字,建隆二年(公元961年)重粘裝潢,可見(jiàn)此卷自北宋以來(lái)便被視為真跡。
從頭至尾,筆法酣暢淋漓,點(diǎn)畫(huà)激越,粗細(xì)相間,虛實(shí)交錯(cuò)。前一筆未落,后一筆已至。字形左俯右仰,似隨手而就,實(shí)則順勢(shì)而成。筆與墨在紙上跑動(dòng)跳躍,字字搖曳,行行生姿,如龍蛇舞動(dòng),煙云落紙,也如潺潺流水,一氣呵成。在奔放中找到秩序,在松弛中達(dá)到平衡。恰如風(fēng)雨相擊而不亂節(jié)奏,起伏之間,自有動(dòng)感。
有人說(shuō),這是一卷“醉書(shū)”。寫(xiě)的人或許看起來(lái)正襟危坐,心中卻已醉過(guò)了三巡。
那一點(diǎn)酒意,恰恰是賀知章的本色。
他喜歡在興起時(shí)寫(xiě)字,每當(dāng)有人求字,他會(huì)先詢問(wèn)對(duì)方:“有多少紙張?”待對(duì)方拿出紙來(lái),便乘興揮毫,一定要把所有紙都寫(xiě)滿才肯停筆。醉心翰墨的樣子,仿佛求字的人不是來(lái)請(qǐng)墨寶,反倒更像專(zhuān)程送紙來(lái),讓他盡情發(fā)泄胸中興致。
晚年辭官歸鄉(xiāng),不再著朝服,也不再應(yīng)制作賦。賀知章在越中山水間自在行走,山高水闊,不為立碑,也不為誰(shuí)寫(xiě),只是順著一口氣,一路走下去。于是他的狂,并非追求險(xiǎn)峻,而是讓爛漫奔放與天真稚拙并存,在收放合度中,氣象萬(wàn)千。
賀知章的草書(shū),不是供奉的器物,而是會(huì)呼吸的身體。
溫庭筠也見(jiàn)過(guò)他的字,寫(xiě)下一首《秘書(shū)省有賀監(jiān)知章草題詩(shī)》:
越溪漁客賀知章,任達(dá)憐才愛(ài)酒狂。
鸂鶒葦花隨釣艇,蛤蜊菰菜夢(mèng)橫塘。
幾年涼月拘華省,一宿秋風(fēng)憶故鄉(xiāng)。
榮路脫身終自得,福庭回首莫相忘。
出籠鸞鶴歸遼海,落筆龍蛇滿壞墻。
李白死來(lái)無(wú)醉客,可憐神彩吊殘陽(yáng)。
鸞鶴歸海,是他辭官歸越;龍蛇滿墻,是他落筆狂書(shū)。
溫庭筠生于晚唐,并沒(méi)見(jiàn)過(guò)賀知章本人。但見(jiàn)他的題詩(shī),見(jiàn)他的字跡,筆力遒健,風(fēng)尚高遠(yuǎn),叫人不由得看出他一生的風(fēng)骨,也想再讀一讀紙上未干的墨。那種風(fēng)一吹便起塵沙的筆意,練不出來(lái),只能活出來(lái)。
在《述書(shū)賦》中,唐代書(shū)法理論家竇臮評(píng)賀知章“狂客風(fēng)流,落筆精絕”。他的風(fēng)格,承自“二王”,而又不拘于二王,雜漢簡(jiǎn)之骨,又融以己意,一個(gè)人走在山水之間,步履穩(wěn)健,但也步步生風(fēng)。
張旭如狂風(fēng)驟雨一般極致的書(shū)法里,或許有一筆靈氣,正是來(lái)自賀知章。
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紹興賀秘監(jiān)祠
孔子曾言:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!?/p>
陸游也寫(xiě):“巍巍闕里門(mén),未嘗棄狂狷。”
自古文人,最難得者,不在才氣,而在風(fēng)骨??衽c狷,便是這風(fēng)骨的兩極:一個(gè)往前走,一個(gè)不肯折。
賀知章一生,官至秘書(shū)監(jiān),名重一時(shí),卻自號(hào)“四明狂客”。前者是殿堂,是品秩,是朝服上的紋路;后者是山野,是酒氣,是草書(shū)里呼嘯的風(fēng)。他是二者合一,居廟堂之高,也處江湖之遠(yuǎn)。
他能在金鑾殿上侃侃而談,也能醉臥井底不省人事;能對(duì)著皇帝揮筆作賦,也能在別人家院中喝酒、在別人墻壁上題字。他不設(shè)界限,只問(wèn)興盡。
他寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)“落花真好些,一醉一回顛”;他飲酒,醉得“騎馬似乘船”;他寫(xiě)字,落筆“龍蛇滿壞墻”。他的狂,恣意但不失本真,放達(dá)但不違仁厚。那不是喧嘩的狂,是風(fēng)骨里的狂,是潦倒之后能清醒、清醒之后仍愿潦倒一場(chǎng)的狂。
是溫柔的狂,是自在的狂。是春風(fēng)剪柳天真的狂,是金龜換酒瀟灑的狂,是對(duì)生命與藝術(shù)全情投入的狂。其狂也可敬,其狂也可愛(ài)。
唯有真性情,才能鑄就不朽的風(fēng)流。
于是賀知章,這位頑童,這位老者,這位“四明狂客”,早在千年之前,就將這兩個(gè)字詮釋得淋漓盡致。
圖片 | 張夢(mèng)佳
排版 | 黃思琦
設(shè)計(jì) | 尹莉莎